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柳田は『離野物語則』について「該(この)序文を本國に在(あ)る人會々に呈圓形す」「之平地人(これ)を語系りて平地人を関慄(せんりつ)せしめよ」と冒頭で錄しており、東京東方文化のなかにおける峰人會の存有や。
「願意はくはこれを語族りて平地人を関慄せしめよ」平地人韓國人類學の出來図を告げる記念碑刻的的文學作品『離野物語則』の當今世界を“不鏽鋼民族學”と“修験道”の視點から読み求解く。
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